Ηλίας Κατσιάμπας: Η εσωτερική παιδεία ξεκινάει να οικοδομείται

Ο Ηλίας Κατσιάμπας υπεύθυνος των Ομακοείων Τρικάλων-Θεσσαλονίκης και της Ακαδημίας Ν. Μαργιωρή, είναι δάσκαλος της Εσωτερικής Φιλοσοφίας και των σημαντικών μονοπατιών της Γιόγκα με πολυετή διδακτική εμπειρία, μαθητής επί δεκαετία και εκπαιδευτής του Δασκάλου και σύγχρονου Έλληνα φιλόσοφου-μύστη Νικολάου Μαργιωρή. Κατέχει διπλώματα σπουδών από το Ομακοείο Αθηνών και την International Yoga Teachers Association (IYTA). Είναι καθηγητής φυσικής αγωγής (ΤΕΦΑΑ) ενώ έχει μια θητεία 26 χρόνων στη δημοσιογραφία και στην εφημερίδα Τρικάλων “Η Έρευνα”, είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων και εκδότης.

Στη συνέντευξη που μας παραχώρησε μιλάει για το Δάσκαλο του, τα Ομακοεία, για μεγάλα ερωτήματα που απασχολούν τον άνθρωπο και την εξέλιξή του, για τη γιόγκα και αναφέρει μεταξύ άλλων πως η Ράτζα Γιόγκα είναι η μεγαλύτερη Εσωτερική Πρακτική Ψυχολογία για την πνευματική ανέλιξη-απελευθέρωση του ανθρώπου που μέλει να κυριαρχήσει. Πραγματοποιεί τηλεδιασκέψεις και το τελευταίο διάστημα η προσέλευση του κόσμου για εσωτερική καλλιέργεια και αναζήτηση ήταν εντυπωσιακή.

Ο Κορωνοϊός ναι μεν ήταν δοκιμασία για κάθε άνθρωπο αλλά έδωσε χρόνο για περισσότερη γνώση. Σύμφωνα με το κύριο Κατσιάμπα, στα επόμενα λίγα χρόνια ό,τι ακραίο περάσαμε θα το έχουμε αφήσει στο παρελθόν. Όλα κάνουν τον κύκλο τους, δοκιμάζοντας μας και προσθέτοντάς μας εμπειρία και γνώση. Τίποτα δεν διαρκεί για πάντα στον εφήμερο κόσμο μας.

Ηλίας Κατσιάμπας υπεύθυνος των Ομακοείων Τρικάλων-Θεσσαλονίκης
και της Ακαδημίας Ν. Μαργιωρή

Συνέντευξη Μαρία Άνθη

– Κε Κατσιάμπα πού αποδίδετε από τη πλευρά σας και τη δική σας πληροφόρηση, όλα όσα συμβαίνουν ως σημεία των καιρών. Βλέπουμε να βιώνει όλη η ανθρωπότητα με έναν έντονο ρυθμό και εξακολουθητικό καταστάσεις επιβαρυντικές για την ίδια. Μια από αυτές και η πανδημία του κορωνοϊού, λίγο νωρίτερα μια γενικευμένη οικονομική κρίση με πολλές αυτοκτονίες και παλαιότερα μέχρι και σήμερα μια τάση ανατροπής αξιών λόγω παγκοσμιοποίησης. Πόλεμοι, μετανάστευση και άλλα…

Στα μάτια της Βιωματικής Μεταφυσικής των Μυστών της ανθρωπότητας όλα όσα συμβαίνουν, και πάντα συνέβαιναν στην ιστορική πορεία της ανθρωπότητας, έχουν βαθύτατα καρμικά αίτια κι όσοι παρουσιάζονται ως ιθύνοντες σε θέσεις εξουσίας που για μικρό ή μεγάλο μέρος των συμβαινόντων φέρουν ευθύνη, από το προσκήνιο ή το παρασκήνιο, καίτοι κατά κανόνα κινούνται από απόλυτα ιδιοτελή και εξουσιολάγνα οικονομικά και ταπεινά ωφελιμιστικά κίνητρα (ορισμένες εξαιρέσεις και από ενδιαφέρον για την εξέλιξη), στην πραγματικότητα λειτουργούν άθελά τους (και με την συνεπικουρία μας) ως «εργαλεία» του Κάρμα εις «βάρος όλων μας», μη εξαιρουμένων όμως και των ιδίων των εαυτών τους και μάλιστα κατά μείζονα βαθμό, απλά δεν είναι σε θέση να το συνειδητοποιήσουν.

Όλες αυτές οι έντονες, σκληρές, αλλεπάλληλες και επίμονες πολυμέτωπες προκλήσεις/αλλαγές που καταλύουν κάθε προηγούμενη παραδοχή, αντίληψη και ομαλότητα και μας ανοίγουν στο… άγνωστο και στην… αβεβαιότητα έχουν διττό σκοπό.

Από τη μία να τακτοποιήσει ο καθένας μας ό,τι υποχρεώσεις καρμικές τον βαρύνουν σε σχέση με τον εαυτό του και τους συνανθρώπους του-κοινωνία-φύση κ.α. Από την άλλη να «σπάσει» όλο αυτό το παχυλό στρώμα της εξωστρέφειας-υλισμού-εγωισμού-ατομισμού και των φαύλων στερεοτύπων και στενάχωρων αντιλήψεων που μας καταβαρύνουν και υψώνουν διαχωριστικά τείχη μεταξύ της φαινόμενης αλήθειας (μάτριξ) στην οποία «υποχρεωτικά» ζούμε υπό τύπον ανοιχτής φυλακής και της Πραγματικής-Ολιστικής, που είναι κομμάτι της πραγματικής μας φύσης, αναφαίρετο δικαίωμά μας αλλά ταυτόχρονα παραμένει ζητούμενη μέχρι να απαγκιστρωθούμε απ’ όλα όσα μας περιορίζουν από την Καθολική Αντίληψη του Εαυτού μας, της Ζωής, των Μυστηρίων που την διέπουν και της Μίας Υπερπραγματικότητας από την οποία τα πάντα απορρέουν και προόρισται να επανέλθουν.

-Μπορείτε να μας πείτε τι είναι κάρμα για κάποιους που ίσως να μη γνωρίζουν ή να μην έχουν ασχοληθεί με το θέμα; Υπάρχουν κι εκείνοι που δεν ασχολήθηκαν με τις εσωτερικές αναζητήσεις.

Κάρμα είναι ο αφανής πλην Ακριβοδίκαιος Νόμος της Θείας Τάξης, της Ανταποδοτικής Τάξης για Πάντες (άτομα, οικογένειες, συλλογικότητες, έθνη, κράτη, κυβερνήσεις, ενώσεις κρατών κ.α.), για κάθε αταξία, αδικία, ζημία και υλικό-ηθικό-πνευματικό έγκλημα που προκαλέσαμε στους άλλους και στη φύση.

Αφετηρία του Νόμου αυτού είναι η Ελευθέρα Βούληση και Δράση του ανθρώπου σε Σκέψη, Λόγο και Πράξη, ατομική και συλλογική. Κάθε συνεπώς δράση σε σκέψη, λόγο και πράξη όλων μας γεννάει συνεχώς αιτίες που θα παράξουν μοιραία αποτελέσματα που θα τα συναντήσουμε μπροστά μας, αργά ή γρήγορα, στην παρούσα και στις επόμενες ζωές μας ως ψυχοπνευματικά όντα.

Είναι μια μορφή Παντεπόπτη Τετραδιάστατου Οφθαλμού από τον οποίο δεν διαφεύγει καμία σκέψη/λεπτομέρεια από τη δράση του ανθρώπου, αρχής γενομένης της Σκέψης, κατόπιν του λόγου και ύστερα της πράξης.

Ακόμα και οι πιο μύχιες και ιδιωτικές σκέψεις καθενός μας (άπασες) αποτυπώνονται στο Ακέραιο στην φωτογραφική πλάκα της Φύσης (Αιθερικά Αρχεία ή Τετραδιάστατος Κόσμος) και ανάλογα τη ροπή τους, θετική ή αρνητική (το δεύτερο είναι το πλέον συνηθέστερο καθότι συναρτάται με την μέση στάθμη εξέλιξης της ανθρωπότητας), ισανάλογα θα αποδοθούν στο καθένα μας αναλογικά με την συμμετοχή μας, ατομικά και συλλογικά ή και πανανθρώπινα/παγκόσμια έως πανσυμπαντικά.

Το Κάρμα δεν είναι μια συμβατική ανθρώπινη ατελής δικαιοσύνη που μπορεί να λαθέψει, είναι μία Θεία Αντιπροσώπευση Δικαιοσύνης που είναι εντεταλμένη να εφορεύει αδέκαστα στα πάντα και ιδίως όπου δρα η ελεύθερη βούληση.

Ακόμα κι όταν στα εξωτερικά μας μάτια μοιάζει κάτι άδικο και απεχθές στην πραγματικότητα για τίποτε και ποτέ δεν μπορεί να απέχει από το τέλειο της απόδοσης των δικαιούμενων στον καθένα μας, το οποίο καταγράφεται-πιστώνεται από την ώρα της γέννας της σκέψης του ανθρώπου.

Κατά την μεταφυσική η ταχύτητα της σκέψης αγγίζει την ταχύτητα του φωτός και με αυτή την ορμή διαχέεται συνέχεια σε όλο το σύμπαν και επιδρά σε όλα τα βασίλεια της φύσης. Δεν είναι τυχαίο ότι το άρμα του Απόλλωνα έκανε 7 φορές το γύρο της Δήλου. Κατά τον ίδιο τρόπο μία σκέψη σε ένα δευτερόλεπτο υπολογίζεται ότι κάνει 7 φορές το γύρο της γης και συμπαρασύρει ομοειδείς κραδαστικά σκέψεις που η μαύρη εκδοχή υπερσυσσώρευσής τους δημιουργεί προϋποθέσεις για εκδήλωση όλων των ακραίων φυσικών ή τεχνητών φαινομένων (ιοί, λιμοί, λοιμοί, σεισμοί, τσουνάμι, τυφώνες, οικονομικές λαίλαπες, αθρόες μετακινήσεις πληθυσμών, συρράξεις, τρομοκρατικές ενέργειες κ.α.π.) που παρουσιάζονται απειλητικά εις βάρος του ανθρώπου και δια του ανθρώπου.

-Πού οδηγεί όλη αυτή η επιβάρυνση της ανθρωπότητας κατά τη γνώμη σας και τι σκοπό έχει; Ας μην ξεχνάμε ότι για πρώτη φορά πολλοί είναι εκείνοι που άρχισαν να ανησυχούν για τη ζωή τους, το πρόβλημα ναι μεν είναι υγειονομικό, όμως τα παρελκόμενα μπορεί να είναι άλλα όπως να χάσει κανείς την εργασία του και κάτι που ήταν αδιανόητο ήταν να χάσει κανείς την ελευθερία του.

Το 1999 εξέδωσα ένα βιβλίο που φέρει τον τίτλο «Η Αποκάλυψη του Ιωάννη Εξηγημένη από το Ν. Μαργιωρή». Σ’ αυτό πέραν της φιλοσοφικής/πνευματικής ερμηνείας τού Δασκάλου μου Ν. Μαργιωρή που κατέθετα, που είναι άσχετη με την εποχή μας, συμπεριέλαβα εκτενή/αναλυτικά προλογικά και επιλογικά αναλυτικά σημειώματα που εξηγούσα από τότε και σκιαγραφούσα με επάρκεια την εποχή που θα ακολουθούσε βάση της πορείας που είχε πάρει η ανθρωπότητα, των δεδομένων της μεταφυσικής γνώσης, την άποψη του Δασκάλου μου και του νόμου του κάρμα.

Προς επίρρωση των παραπάνω αλλά ακόμα περισσότερο για να λάβει ο κάθε πιθανά ενδιαφερόμενος μία πρώτη Εσωτερική Πανοραμική Εικόνα-Ενημέρωση προσφέρουμε ελεύθερα (omakoeio@gmail.com) το εν λόγω βιβλίο σε μορφή pdf σε όποιον θα ήθελε να έχει μία συνεπή μεταφυσική κατατόπιση και ιδιαίτερα για την εποχή που διανύουμε και την άποψη της μεταφυσικής.

Ανεξάρτητα της φερόμενης ή μη παρασκευής του ιού (δείτε τη θέση μας εδώ: https://www.lifehub.gr/%cf%84%ce%b9-%ce%b5%ce%b9%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%ce%bf-%ce%b9%ce%bf%cf%83/?fbclid=IwAR0xgWNjUFRN_Ieim597lw3ppyrDFEsI_VVvaM495OL4pNdJ5pyrj7ekaQw), όλο αυτό έχει αντικειμενικό χαρακτήρα και χρειάζεται ο καθένας να λαμβάνει τα μέτρα του και να ακολουθεί τις γενικές οδηγίες που η επιστήμη της σήμερον συστήνει, χωρίς να φείδεται όμως και των εναλλακτικών δυνατοτήτων που παράλληλα ενυπάρχουν για ενδυνάμωση τού ανοσοποιητικού του με φυσικά μέσα αλλά και με πρακτικά μέσα όπως για παράδειγμα η γιόγκα (από το 2016 αποτελεί πνευματική κληρονομιά της ανθρωπότητας στα πλαίσια της Unesco, ενώ ο ΟΗΕ έχει ορίσει από το 2015 παμψηφεί την 21^η Ιουνίου ως ημέρα που γιορτάζεται η γιόγκα διεθνώς).

Το θέμα της εργασίας είναι πάρα πολύ σοβαρό, διότι χωρίς αυτό ο άνθρωπος χάνει κυριολεκτικά τη γη κάτω από τα πόδια του και είναι ανήμπορος να αντιδράσει, να σταθεί στα πόδια του, να ζήσει την οικογένειά του και να σκεφθεί να αναζητήσει βαθύτερες απαντήσεις στα πράγματα της ζωής. Εδώ οι κυβερνήσεις έχουν μείζονα και κορυφαία ευθύνη να εκπληρώσουν προς διατήρηση της κοινωνικής συνοχής και του ρόλου που ανέλαβαν.

Όλη αυτή η επιβάρυνση έχει σαφώς έντονο το καρμικό ίχνος της και σκοπεί να δώσει την ευκαιρία στον καθένα μας όχι μόνον να αποτινάξει τα δικά του αναλογικά βάρη από πάνω του, να δοκιμαστεί αλλά και να ξανακερδίσει τον εαυτό του, τον βαθύ εσωτερικό του εαυτό του, που κάπου κοντεύει να τον ξεχάσει παντελώς από την μονοκρατορία της εξωστρέφειας – ατομισμού – εγωπάθειας.

Έτσι μόνον θα μπορέσει να ορθοποδήσει, να βρει το κέντρο βάρους μέσα του και να επαναπροσαρμόσει την πορεία του σε ανώτερες αξίες και ιδανικά, τα οποία μπορούν να τον βγάλουν έξω από την καρμική πλεκτάνη και να του χαρίσουν την πραγματική του ταυτότητα και την αληθινή αρμονία αλλά και μία ανθρωπινότερη κοινωνία που οδεύει βαθμηδόν στην αγγελική της ανάπτυξη.

Η ψυχή δεν υποδουλώνεται από τίποτα και κανέναν. Είναι ελεύθερη, αιώνια και άτρωτη και είναι έτσι κι αλλιώς πάνω απ’ όλα τα ανθρώπινα και από κάθε φαυλότητα/σκοπιμότητα του κόσμου τούτου, ακόμα κι απ’ αυτή που προσωρινά θα μπορούσε να επιβληθεί εις βάρος του φυσικονοητικού φορέα/σώματος της ψυχής. Η ελευθερία (εξωτερική ή εσωτερική) είναι πάνω απ’ όλα και αξίζει κάθε Θυσία.

-Πού θεωρείτε ότι οδηγείται η ανθρωπότητα νομοτελειακά, είναι κάτι που απασχολεί πολύ κόσμο. Να το θέσουμε πιο απλά. Ποιο είναι το σχέδιο του θεού;

Το Θείο Σχέδιο είναι Ανυπέρβλητο για κάθε ανθρώπινη και υπερανθρώπινη Νοημοσύνη και περιέχει κάθε απίθανη μικρολεπτομέρεια για τα πάντα.

Το Σχέδιο του Θεού είναι πάντα Φιλοπρόοδο, Πνευματοφόρο και Απελευθερωτικό. Κατευθύνει σταθερά και αδιατάρακτα τον άνθρωπο, με την επικουρία μίας Ουράνιας και Επίγειας – σαρκωμένης Πνευματικής Ιεραρχίας, στην εκπλήρωση του πεπρωμένου του καθώς και στην επιτάχυνση της εξέλιξης κάθε ανθρωποπνευματοψυχής στα Θεία Πρότυπα, τα τέλεια ψυχοπνευματικά.

Είναι ο άνθρωπος που δια της ελευθέρας βούλησής του επιλέγει να αντιστέκεται σ’ αυτό, να καθυστερεί και να περιορίζει την φιλοπρόοδη δυνατότητα που απλόχερα τού παρέχει ο Δημιουργός.

Έχει το δικαίωμα να περιμένει και να παραμένει μέχρι και το τέλος της Δημιουργίας εκτός τού Θείου Είναι Του, υφιστάμενος όλα τα καρμικά δεινά. Όλοι όμως και όλα (έμβια και άβια όντα) σε δεδομένη στιγμή, με το Τέλος των Καιρών, θα ακολουθήσουν το Νόμο της Αποκατάστασης των Πάντων κατά Ωριγένη.

-Έχετε προβεί σε τηλεδιασκέψεις λόγω κορωνοϊού, υπήρξε ενδιαφέρον από τους συμμετέχοντες, δεδομένου ότι για πρώτη φορά σας άκουσαν όχι μόνον οι μαθητές σας αλλά και άλλοι πολλοί, ανοίχτηκε, διευρύνθηκε ο κύκλος κατά πολύ.

Από το 1992 που ο Νικόλαος Μαργιωρής εγκαινίασε την νεοπυθαγόρεια Σχολή μας (Ομακοείο Τρικάλων) στα Τρίκαλα κι έκτοτε, πέραν της πληθώρας των συστηματικών μαθημάτων, επιδοθήκαμε σε σειρά δωρεάν διαλέξεων σε όλους όσοι είχαν βαθύτερα ενδιαφέροντα και αναζητήσεις αλλά και σε κάθε νέο ενδιαφερόμενο.

Με την έλευση του προβλήματος του κορωνοϊού και τα έκτακτα μέτρα που ακολούθησαν είδαμε ότι ο κόσμος έχει πλέον αρκετό χρόνο στην διάθεσή του και ενδιαφέρον να πληροφορηθεί πράγματα. Ταυτόχρονα όμως άρχισε να βαρύνεται από προβληματισμούς, ανησυχίες, άγχη, αβεβαιότητες, φοβίες για την υγεία του, για το παρόν και για το μέλλον, σκέψεις καταθλιπτικές, ανάγκη απαντήσεων γιατί συμβαίνουν όλα αυτά και τι εξυπηρετούν κ.α.π.

Έτσι θεωρήσαμε υποχρέωσή μας να βγούμε μπροστά και να ξεκινήσουμε έναν τακτό πυκνό κύκλο on line ελεύθερων εκ βαθέων διαλέξεων μέσω zoom σε όλη την γκάμα της Εσωτερικής/Μεταφυσικής Φιλοσοφίας, όπου μετά από κάθε εισήγησή μας δίνουμε την δυνατότητα για ερωτήσεις τόσο πάνω στο θέμα που αναπτύσσουμε όσο και γενικότερα.

Αμέσως διαπιστώσαμε μια ταχύτατη ανταπόκριση με γεωμετρική πρόοδο συμμετοχών από την Ελλάδα και το εξωτερικό, αλλά και μια δίψα του κόσμου να λάβει συνεπείς μεταφυσικές απαντήσεις επί παντός επιστητού, εξωτερικού, εσωτερικού και ίσως και πνευματικού.

Στην κατεύθυνση αυτή συνεχίζουμε να εκτελούμε αυτό το καθήκον ενημέρωσης και κατατόπισης με εβδομαδιαία συχνότητα και πολύωρη κάθε φορά παρουσίαση-συζήτηση.

– Κε Κατσιάμπα, θα συνεχίσετε τις τηλεδιασκέψεις και τις ομιλίες σας μέσω Zoom;

Οι διαλέξεις συνεχίζονται κανονικά και εκτός απροόπτου αναμένεται να λήξουν με το τέλος της φετινής σχολικής χρονιάς, που κατά βάση θεωρείται ότι θα έχει επανέλθει και μία «κανονικότητα».

Στόχος είναι να επανέλθουν από τη νέα σχολική χρονιά συμβάλλοντας και προσφέροντας ένα εσωτερικό λιθαράκι στην Εσωτερική Παιδεία-Κατατόπιση του ανθρώπου.

-Μπορεί κανείς να δώσει απαντήσεις σε μεγάλα ερωτήματα που απασχολούν την ανθρώπινη ύπαρξη και να βρει την αλήθεια μέσα από τη μεταφυσική; Υπάρχουν απαντήσεις που αποτυπώνουν την αλήθεια; Κι αν υπάρχουν αυτές οι απαντήσεις η αλήθεια κατά πόσο ορίζεται;

Η λέξη αλήθεια ορίζεται ως άρση της λήθης. Άρα υπάρχει κάποια λήθη στον ανθρώπινο νου που τον εμποδίζει να θυμηθεί την πραγματική του «θεϊκή καταγωγή». Όποιος συνεπώς σηκώσει το πέπλο αυτής της λήθης αντικρίζει κατάματα την Αλήθεια. Μας το λέει με τον μύθο της σπηλιάς πάρα πολύ γλαφυρά ο μεγάλος Σωκράτης.

Η Αλήθεια ως έννοια υπερβαίνει τον κόσμο μας και την διανοητική λειτουργία του ανθρώπου, που στηρίζεται σε 5 μικροοπές που ονομάζουμε αισθήσεις, οι οποίες μας παρέχουν μία απολύτως ιχνώδη/επιδερμική εικόνα της πραγματικότητας.

Η προσέγγιση της Αλήθειας μπορεί να συμβεί μόνον με την ανώτερη λειτουργία του Νου μας, την υπερβατική-υπερσυνειδητή. Και μόνον όσοι λίγοι την έχουν ενεργοποιήσει στον κόσμο μας γεύθηκαν απευθείας το Θείο Νέκταρ και την Αμβροσία της και την αντίληψη της Ενότητας των Πάντων κάτω από ένα Θείο Νου που είναι πέραν τόπου και χρόνου και τα ενορχηστρώνει όλα έως και την παραμικρή λεπτομέρεια.

Μέχρι να φθάσει κανείς σε ανάλογου τύπου εμπειρίες μπορεί και πρέπει να αντλεί γνώση από τις παρακαταθήκες των Μυστών της ανθρωπότητας, που έχουν φθάσει τα παραπάνω περιγραφόμενα σημεία και γειώνουν την υπερούσια αυτή πραγματικότητα με γήινα λόγια και αναλύσεις, κατάλληλες να κατανοήσει ο απλός και απαίδευτος ανθρώπινος νους.

Αυτές οι έννοιες (Ο Εσωτερισμός Για Όλους) είναι τα κοντινότερα αντίγραφα της αλήθειας που μπορούν να εκφραστούν στον κόσμο μας και γι’ αυτό αποτελούν συμβατικά πλην όμως διαχρονικά πρότυπα αξίας, εσωτερικής παιδείας και πνευματικού προσανατολισμού της ανθρωπότητας, όπως εκφράστηκαν από τα στόματα και την γραφίδα των μυστών.

Ναι, υπάρχουν όλες οι απαντήσεις αλλά πρέπει κάποιος να κρούσει κατάλληλα για να τις λάβει αναλογικά μέχρι να έρθει η ώρα να τις βιώσει ο ίδιος αυτοπρόσωπα.

– Σας είχε μιλήσει για την εποχή μας σήμερα ο Δάσκαλος Νικόλαος Μαργιωρής; Είχε αναφερθεί στο μέλλον, τις αλλαγές και στο τι μέλει γενέσθαι στον κόσμο της δημιουργίας;

Είχε μιλήσει για όλα όσα αναφέρετε, αρκετά εκ των οποίων θίγουμε στο σύγγραμμά μας της Αποκάλυψης που αναφέρθηκα παραπάνω.

Ανεξάρτητα των όποιων άλλων μικρών και μεγάλων εκπλήξεων μπορεί να μας επιφυλάσσει το εγγύς μέλλον θα περιοριστώ εδώ να αναφέρω μόνον, πώς σήμερα μπαίνουν τα θεμέλια για το απώτερο μέλλον, που ακούει στο όνομα Κοιλάδα των Ρόδων.

Πρόκειται για την ονομασία με την οποία μέλει να… παρουσιαστεί ο Τρίτος Ελληνικός Πολιτισμός, που θα είναι ταυτόχρονα και ο πρώτος μετακατακλυσμιαίος, ουσιαστικός και αληθής Παγκόσμιος Πνευματικός Πολιτισμός, που θα ανθίσει ως Ρόδο στην ευρύτερη περιοχή της Ελλάδας – Μεσογείου – Ευρώπης στο απώτερο μέλλον και θα εκπέμπει τις Πρότυπες Πνευματικές Ιδέες, αναμεταδίδοντάς τες σε όλη την Οικουμένη και τους ανθρώπους που θα κατοικούν τότε στη Γη.

Γι’ αυτήν μίλησαν, έμμεσα ή άμεσα, και εξέφρασαν την πρόβλεψή τους Μεγάλοι Νόες όπως ο φιλέλληνας Ελβετός Πάουλ Αμαντέους Ντήναχ, η… Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ και ο… Βιβεκανάντα ως… 6η Ρίζα Φυλή καθώς και ο Δάσκαλος Νικόλαος Α. Μαργιωρής.

-Πόσα Ομακοεία έχετε και ποια η προσέλευση σε αυτά; Την Ακαδημία Γιόγκα Νικολάου Μαργιωρή στα Τρίκαλα την ιδρύσατε εσείς όπου ως γνωστόν ήσασταν μαθητής του στο στενότερο κύκλο του. Ο ίδιος ήταν ένας μεγάλος μύστης.

Καταρχάς η λέξη Ομακοείο (εκ του ομού ακούμε) είναι το όνομα του πρώτου Ανοιχτού Μεταφυσικού Πανεπιστημίου της ανθρωπότητας που ίδρυσε ο Πυθαγόρας τον 6^ο αιώνα π.Χ. στον Κρότωνα της Μεγάλης τότε Ελλάδας.

Στην πολυσχιδή γραμμή των Πυθαγόρειων Διδαχών δραστηριοποιήθηκε 2500 χρόνια μετά ο σύγχρονος Έλληνας βιωματικός φιλόσοφος και χριστοκεντρικός μύστης Νικόλαος Μαργιωρής (1913-1993) ιδρύοντας το 1976 το Ομακοείο Αθηνών.

Ακολούθως το 1990 εγκαινίασε το Ομακοείο Λαμίας του μαθητή του Δημήτρη Τσαπάρα και το Ομακοείο Τρικάλων το 1992 του μαθητή του Ηλία Κατσιάμπα. Μετά την μετάστασή του το Ομακοείο Αθηνών το ανέλαβε η βοηθός του Σμάρω Κοσμάογλου.

Μετά την αποχώρησή του από τον κόσμο μας ιδρύθηκαν και νεότερα Ομακοεία τόσο από μαθητές του όσο και από μαθητές μαθητών του. Μεταξύ αυτών το Ομακοείο Θεσσαλονίκης, το Ομακοείο Λουτρακίου, το Ομακοείο Παλαιού Φαλήρου, το Ομακοείο Πειραιώς, το Ομακοείο Καρδίτσας, το Ομακοείο Γλυφάδας, άτυπες ομάδες όπως Κομοτηνής, Χαλανδρίου, Κέρκυρας, Γλυφάδας, Αίγινας κ.α.

Το Ομακοείο Λαμίας μεταφέρθηκε στην Αθήνα υπό τον τίτλο Πυθαγόρειο Ομακοείο.

Το Ομακοείο Τρικάλων το 2012 μετατράπηκε σε Σύλλογο με τον τίτλο Ακαδημία Γιόγκα Ν. Μαργιωρή-Ομακοείο προς διάσωση, ανάδειξη και πληρέστερη αξιοποίηση του έργου του Ν. Μαργιωρή, εγχώρια και διεθνώς.

Ο Νικόλαος Μαργιωρής σε ανοιχτή ψηφοφορία στο κοινό που διοργάνωσε ο τηλεοπτικός σταθμός ΣΚΑΙ αναδείχτηκε το 2009 μεταξύ των 100 Μεγάλων (Κορυφαίων) Ελλήνων όλων των εποχών.

Βρέθηκε δε μέσα στους 100 Μεγάλους Έλληνες καθότι συνεισέφερε τα μέγιστα στην διαμόρφωση, παρουσίαση και εκλαΐκευση μίας σύγχρονης Ελληνικής Μεταφυσικής Φιλοσοφίας.

Η διδασκαλία του Ν. Μαργιωρή συνίσταται στην αρμονική συνύπαρξη των αρχαίων ελληνικών, αιγυπτιακών και ινδικών φιλοσοφικών θεωρήσεων με την εσώτερη χριστιανική παράδοση, μέσα από το φίλτρο της προσωπικής πραγμάτωσής του. Παράλληλα παρέχει ολοκληρωμένες προσωπικές απαντήσεις με πρωτόγνωρες αναλύσεις πάνω στο Κοσμογονικό – Οντολογικό και στο Εσχατολογικό Ζήτημα, απόρροια της δικής του «μυστικής ζωής».

Το έργο αυτό το περιγράφει ο ίδιος στα 180 φιλοσοφικά, πνευματικά και πρακτικά συγγράμματά του (35 βιβλία, 35 ειδικές μελέτες, 49 τεύχη του περιοδικού Ομακοείου και 7 πραγματείες μεταφυσικής σπουδών δι’ αλληλογραφίας, εκ των οποίων η κάθε μία αποτελείται από 30 με 33 ξεχωριστά μαθήματα). Κατά την συγγραφή των έργων του, δεν μεταχειριζόταν βιβλιογραφία, διότι έγραφε απευθείας από μέσα του με τη γνώση, τη δύναμη και το φως της ψυχής του για κάθε θέμα που ανέλυε.

http://www.omakoio.gr/index.php/189-syggramata-nikolaou-margiori/35-vivlia

http://www.omakoio.gr/index.php/189-syggramata-nikolaou-margiori/7-kladoi-spoudon-di-allilografias

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι διασωθείσες προφορικές παρακαταθήκες του αποτελούν έναν εξαιρετικά σημαντικό και αξιοπρόσεκτο πλούτο φιλοσοφικού και πρακτικού υλικού που παραμένει ακόμα αναξιοποίητος.

Πλέον των 40 Ελλήνων και ξένων συγγραφέων έχουν χρησιμοποιήσει ως πηγή τα συγγράμματά του και το αναφέρουν στην βιβλιογραφία τους.

http://www.omakoio.gr/index.php/downloads/ellines-syggrafeis-me-pigi-ton-margiori

– Η Ράτζα Γιόγκα είναι η γιόγκα της πνευματικής ανέλιξης και της επιτάχυνσης της εξέλιξης του ανθρώπου; Ποια η διαφορά της από τη Κρίγια Γιόγκα;

Η Ράτζα Γιόγκα είναι η μεγαλυτέρα Εσωτερική Πρακτική Ψυχολογία για την πνευματική ανέλιξη-απελευθέρωση του ανθρώπου που μέλει να κυριαρχήσει με το τέλος της 5^ης ρίζας φυλής και να μας εισάξει στην 6^η Συγχωνευτική Ρίζα Φυλή, με σοβαρές ελπίδες ανάσχεσης της κυριαρχούσας εξωστρέφειας και αναπτέρωσης της εσωτερικότητας και της πνευματικότητας του ανθρώπου.

Εξετάζει επισταμένα, θεωρητικά και πρακτικά, όλη την ψυχοφυσιολογία ανόδου τού διαλογισμού, τού φαινομένου άνθρωπος και νους, και παρέχει όλα τα πρακτικά εφόδια για την εσωτερικοποίηση και την επιτάχυνση της εξέλιξής μας με κύριο εργαλείο τον γνωστό στους πολλούς, κυρίως λεκτικά, Στοχασμό-Διαλογισμό-Μυστικισμό.

Μόνον δι’ αυτών των μέσων σπάζει τον διανοητικό φραγμό της γήινης τρισδιάστατης σκέψης, που εξισούται με την ταχύτητα του φωτός της διάστασής μας και αναβλύζει η υπερσκέψη-υπερδιάνοια-υπερδιαστατική Απελευθερωτική Ενωτική Γνώση των Πραγμάτων.

Με την καίρια συμβολή των μελών της Ακαδημίας μας το βιβλίο ράτζα γιόγκα του Ν. Μαργιωρή από τον Αύγουστο του 2019 κυκλοφορεί διεθνώς στην αγγλική γλώσσα, σε έντυπη και ψηφιακή μορφή, μέσω Άμαζον και Smashwords:

http://www.omakoio.gr/index.php/raja–yoga–in–english–amazon–smashwords

Η Κρίγια Γιόγκα αποτελεί το θεμέλιο της σωματοψυχικής αγωγής, θεραπευτικής, εναρμόνισης/εξισορρόπισης/αποτοξίνωσης σώματος και νου, απαλλαγής από φοβίες και βλαβερές έξεις, μέσα από ήπιες σωματικές ασκήσεις (άσανες), συνδυασμένες με κατάλληλες ρυθμικές αναπνοές, χαλάρωση-εσωτερικοποίηση, συγκέντρωση και σύγκριση.

Ενδείκνυται για την στήριξη της πορείας και των δυσκολιών στη ζωή κάθε άνθρωπου για πρόληψη, υγεία, ευεξία, αρμονία και συνεπή-ορθή προετοιμασία για την εισαγωγή του στη ράτζα γιόγκα, την οποία πέραν εμού διακονεί και η συνεργάτιδά μου Βάνα.

Εδώ μπορείτε να δείτε εμπερίστατο άρθρο μας με εκτενή ανάλυση για το όλο θέμα της κρίγια και ράτζα γιόγκα και των υπόλοιπων σημαντικών μονοπατιών της γιόγκα.

http://www.omakoio.gr/index.php/8-news/337-arthro-giogka-ilia-katsiampa

-Ποια ηλικία είναι η ιδανικότερη για να αποκτήσει κανείς αυτές τις γνώσεις για την εξέλιξή του;

Η ηλικία δεν αποτελεί μείζονα παράγοντα, διότι στην μεταφυσική τα πράγματα δεν προσμετρούνται με τον ίδιο τρόπο που όλοι κατανοούμε στην έξω ζωή.

Πρωτίστως όλα είναι θέμα παλαιότητας/αρχαιότητας της ψυχής που φέρει το κάθε σαρκωμένο ον και των εμπειριών που κουβαλάει. Οπότε είναι διαφορετικά και τα τάλαντα και ο αποθησαυρισμός των εμπειριών που η κάθε ψυχή φέρει σε κάθε της σάρκωση σε βαθμό που δεν μοιάζει καθόλου με τις άλλες ψυχές.

Άρα είναι πρωτίστως θέμα ψυχής κι όχι θέμα φαινόμενης εικόνας ενός ανθρώπου. Φυσικά κάποια ψυχή που είναι πρωτόπειρη είναι ενδεδειγμένο να ξεκινάει σε νεαρή ηλικία την αναζήτησή της, αλλά αυτά είναι όλα ελεύθερα, βάση του κάρμα και της επιτακτικής ή μη ανάγκης για απαντήσεις ουσίας αλλά και πόρευσης πού ανοίγει τον άνθρωπο σε βιώματα επιβεβαιωτικά των παρεχόμενων γνώσεων της Εσωτερικής Παιδείας.

– Είσθε αισιόδοξος για το μέλλον;

Είναι βέβαιον ότι διερχόμαστε μία εξόχως πρωτόφαντη και ιδιαίτερα επιβαρυντική και έντονα μεταβατική εποχή πού κάθε άποψη θετική ίσως σήμερα να φαντάζει υπερβολική.

Αν ανακαλέσουμε όμως προς στιγμή στη μνήμη μας την διάρκεια και την φρίκη μόνον τού Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου πού στις μέρες μας βίωσε η ανθρωπότητα με εκατοντάδες εκατομμύρια θύματα και φρικαλέα/αποτρόπαια εγκλήματα θα δούμε ότι αυτό πού περνούμε σήμερα, όσο βαρύ και επώδυνο κι αν είναι ή φαντάζει, δεν αντιστοιχίζεται ούτε στο ελάχιστο με εκείνο πού πρόσφατα και μαζικότατα/ακραία περάσαμε ως ανθρωπότητα.

Στα επόμενα λίγα χρόνια θα το έχουμε αφήσει στο παρελθόν. Όλα κάνουν τον κύκλο τους, δοκιμάζοντάς μας και προσθέτοντάς μας εμπειρία και γνώση περί σωστού και λάθους και περί μεγαλύτερου ανοίγματος στη Μία Ενωτική Ζωή. Τίποτα δεν διαρκεί για πάντα στον εφήμερο κόσμο μας.

Ναι, σε πείσμα των καιρών διατηρούμε ακμαία την αισιοδοξία μας και πιστεύουμε ότι θα έρθουν πολύ καλύτερες ημέρες μετά απ’ όλο αυτό. Απλά είναι να το περάσουμε.

Συστήνουμε υπομονή, επιμονή, προσαρμογή και συνεχή αναπροσαρμογή στις διαρκώς μεταβαλλόμενες και ανατρεπτικές καταστάσεις που βιώνουμε, ετοιμότητα δράσης και άνοιγμα σε εναλλακτικές/παράλληλες επιλογές εργασίας, θεραπείας, αυτοκαλλιέργειας, αυτογνωσίας, συλλογικοτήτων, εσωτερικών ομάδων και γιατί όχι και εσωτερικότητας/πνευματικότητας.

Απαραίτητο όμως είναι να ενεργοποιηθούμε σε δύο άξονες.

Αναγκαίος ο περιορισμός της εξωστρέφειας που μας κυριαρχεί και θολώνει το νου και τις πραγματικές μας δυνατότητες και το άνοιγμα στην Εσωστρέφεια-Εσωτερική Παιδεία-Καλλιέργεια που εμπεριέχει περισσότερα, σοβαρότερα και ισχυρότερα εφόδια που μπορούν να μας βοηθήσουν τόσο στην εξωτερική μας ζωή όσο και στην ανώτερη μεταφυσική ζωή που θα ολοκληρώσει και θα ισορροπήσει/εναρμονίσει και την παρούσα, ατομικά και συλλογικά. Κι αυτό είναι το αιτούμενο/ζητούμενο που σήμερα ξεκινάει να «οικοδομείται».

 

 

 

Από το εσωτερικό της Ακαδημίας Μαργιωρή-Ομακοείο Τρικάλων

 

 

 

 

 

 

Βιογραφικό Σημείωμα – Ηλίας Κατσιάμπας

Ο Ηλίας Λ. Κατσιάμπας είναι δάσκαλος της Εσωτερικής Φιλοσοφίας και των σημαντικών μονοπατιών της Γιόγκα με πολυετή διδακτική εμπειρία 30 ετών (1990-2020), μαθητής επί δεκαετία (1983-1993) και εκπαιδευτής του Δασκάλου και σύγχρονου Έλληνα φιλόσοφου-μύστη Νικολάου Μαργιωρή (1913-1993), με διπλώματα σπουδών από το Ομακοείο Αθηνών και την International Yoga Teachers Association (IYTA). Επίσης είναι καθηγητής φυσικής αγωγής (ΤΕΦΑΑ).

Έχει δημοσιογραφική θητεία είκοσι έξι ετών, διετέλεσε εταίρος, επί διετία διευθυντής και επί 26ετία έκδοτης της καθημερινής εφημερίδας των Τρικάλων «Η ΕΡΕΥΝΑ». Είναι συγγραφέας και εκδότης 15 φιλοσοφικών έργων, 4 εκ των οποίων έχουν εκδοθεί και κυκλοφορούν στην αγγλική γλώσσα, σε έντυπη και ψηφιακή μορφή, μέσω της παγκόσμιας ψηφιακής πλατφόρμας της Amazon και του Smashwords. Είναι παντρεμένος και πατέρας δύο παιδιών.

Στο Ν. Μαργιωρή διδάχθηκε πρωτίστως Ράτζα, Κάρμα, Γκνάνι, Κουνταλίνη, Μπάκτι, Κρίγια κ.α. Γιόγκα και πλήθος άλλων εσωτερικών γνώσεων σε ποικίλα θέματα: Εσωτερικής Φιλοσοφίας-Θεολογίας, Αποκρυφολογίας-Μυστικισμού, Υπνωτισμού-Ορθοψυχισμού, Επιστημονικού Πνευματισμού, Εσωτερικής Θεραπευτικής, Εσωτερικής Μύησης, Αστρολογίας-Αστροσοφίας, Διαλογισμού κ.α.

Στις 18 Ιανουαρίου του 1992 ίδρυσε το πνευματικό κέντρο Ομακοείο Τρικάλων, το οποίο και εγκαινίασε ο Ν. Μαργιωρής, ενώ από το 1999 δραστηριοποιήθηκε και στην Θεσσαλονίκη (Ομακοείο Θεσσαλονίκης).

Τον Ιούλιο του 2012 μαζί με συνεργάτες και μαθητές του ίδρυσε το Σωματείο «Ακαδημία Γιόγκα Νικολάου Μαργιωρή – Ομακοείο» προς απότιση φόρου τιμής στον Δάσκαλό του και πληρέστερη αξιοποίηση τού πολύπλευρου φιλοσοφικού, πρακτικού και συγγραφικού του έργου (πλέον των 180 φιλοσοφικών, πνευματικών και πρακτικών συγγραμμάτων).

Ακράδαντη πεποίθησή του είναι ότι η Γιόγκα αποτελεί πλήρη φιλοσοφική και πρακτική επιστήμη-νοητική τέχνη που μπορεί να καλύψει τις ανάγκες της πλειονότητας των ανθρώπινων ψυχοσυνθέσεων για ευεξία, υγεία, αυτογνωσία, αρμονία και πνευματική ανέλιξη.

Πρεσβεύει επίσης και επισημαίνει την ύψιστη ανάγκη ευρείας διδασκαλίας της Εσωτερικής Παιδείας για τη δημιουργία Υγιών και Ισορροπημένων Νοών κι ενός αληθινά Νέου Πνευματικού Ανθρώπου με ολιστική αντίληψη-αυτογνωσία, αυτοδυναμία, αυτονομία, διευρυμένο Νου, διάθεση προσφοράς, απαλλαγμένου από υλιστικές μικρότητες και απωθημένα, κατάλληλου να συνταιριάξει και να ανταποκριθεί καλύτερα στα δεδομένα της σύγχρονης πραγματικότητας, όπως και κάθε μελλοντικής εποχής της ανθρωπότητας.

www.omakoio.gr

http://www.omakoio.gr/index.php/15-erga-ilia-katsiampa/5-vivlia

Email: omakoeio@gmail.com ή omakoio@omakoio.gr